بعـضُ أمـوراتُ مـا نتعايشُ معـه مستبينْ ..نغـدقُ فكـرنَا بمـا هو مركونٌ قارعـةَ انكساراتِ فكـرٍ مبهمة …ننحـازُ تارةً وننجــرُّ تارةً أخـرى …

امْ نعـي أنَّ البيِّـنَ يستهوي الوعـي ..كوننـا بشـرْ ومـنْ عشـاقِ وهـنِ ألـمْ سنرتمـي فـي بحر لـا وعي كي نتعـبَ بلذةِ ألـمْ …

Advertisements